第(3/3)页

    过去学富五车，但是五车实际上没有多少，这么大的一卷书打开是没有几个字的。

    他们古代没有几本书，哪里有马爷读的书多？”

    “中国四书五经加在一起都不如一个《青春之歌》字数更多...”

    当初刘协在听到这些言论的时候他甚至一度觉得这是真理，古代的文学如何能够和当今的科学相比？

    但...这一次他却是有了一种完全不同的感官。

    “这《盘庚》虽然没有科学之用，但却是治世之道，不仅仅是用在当年， 用在如今，若是能够融会贯通，若是能够真正的明悟。

    它甚至可以是经久不衰，而非是一味的背诵苦读，不求甚解...

    而且除了这诸子典籍之外，中国古人就真的没有科学么？

    这些年朕在长安，在淮南，也是见过不少大儒，学过不少学识的，暂且不说今天看到的那个楚国手枪版连弩。

    那一些诸如杠杆理论，天圆地方的天文学识，那也是实打实出现的。

    甚至在攻读墨家典籍的时候，还看到了凹凸透镜和镜面成像实验...”

    这一刻的刘协突然感觉自己对于这个世界的了解，真的是太少了一些...

    而之后，那李撰也终于再次回到了刘协的身边，为他讲解了这鹿门山的规矩。

    “我鹿门山没有什么规矩，也不需要拜师山门，大家都是亦师亦友的关系，我等可以随意探讨所学，可以去找任何一个人去求教。

    只要对方没有在忙碌自己的事情便可以得到教导。

    同时在这鹿门山中还有几处书斋，天文星象占卜，医术术数墨家机关，尤其是诸子典籍都尽数在其中，可以随意翻阅摘抄。

    但就是一点，不许毁坏。

    如今这山中的庞德公，司马公，还有黄公承彦都是常年在山中教导，因为其中辈分问题，我们多称之为师，他们却称之我们为友。

    除此之外，大儒宋忠宋公等名士常来此地，一起探讨学问，也有道德杨君，年不满双十的杨滤杨公会带门人前来讨教修习。

    到时候若是兄长愿意便可以一同参与进去。

    当然了，若是兄长和我等一样是远来之人，可在鹿门山附近结庐而居，若是在这荆州有家也可以回家居住。

    不过这鹿门山中...最好还是不要留宿的好！”

    “这...这是为何？”

    “兄长有所不知，虽然我等在这鹿门山中休息读书，但真若是说起来，这鹿门山乃是襄阳习侯所有。

    建武年间，襄阳侯习郁立神祠於山，在那石道入口刻下二石鹿，这..兄长应该看到了吧？”

    “自然！”

    “这便是鹿门山的由来，当年习侯为侍中时，从世祖光武帝一同临幸于黎丘之地，两人同时梦到了苏岭山神颇为神奇。

    因此世祖光武帝大为赞赏，并将其拜大鸿胪，录其前後功，封襄阳侯，使立苏岭之祠便是这鹿门山之中。

    这么多年虽然襄阳习侯一脉虽然一直未曾言语此山之归属，但我等总是不好做得太过于无礼。

    能够在此山清水秀之地修习读书，有如此好友已经是人间幸事，何须再多贪图？”

    看着那李撰这般跳脱的性子，如今都说出这等话来，那刘协自然也是跟着点了点头。

    “既然如此，那我等便在这山下隐居...不知道贤弟可有什么推荐之处？”

    “嗯...兄长既然要结庐而居的话，那么...这山下恐怕不妥，不过在这鹿门山不远忽有一处小小的山岗风景也算是优美，还有良友为伴可为邻里...”

    “贤弟所说的是哪里？”

    “卧龙岗！”

    　　


    第(3/3)页