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    天水州的牌面，六境剑仙云裳，前些天被人打败了。现在有不少普通人，来到沈荷的地盘，为她修庙宇，集香火。不止如此，沈荷还用谢宝树带给他的金身泥，塑造金身。

    沈荷带着谢宝树二人，回到了自己的水神殿。这沧澜江的灵气，越发浓厚了。早些年，武陵县的县令刘冠章，还故意打压沈荷。现在他已经死了，沈荷却厚积薄发，成为了一方水神。

    不止是沧澜江，其他地方的支流，她也有所炼化。

    现在就等着金身塑造完成，她就能一飞冲天，说不定迈入地仙境界。到时候，她就是整个天水州，唯一的正统神灵。首先，她拥有大唐朝廷的敕令，名正言顺。

    其次，她拥有宝贝金身泥，其他一些厉害的山间神仙，是没有这么好运气的。沈荷可能是这几百年来，天水州进阶最快的神灵。因为她知道隐忍，也知道什么时候该做什么。

    当初若是她不忍，现在说不定已经死了。

    水神、火神，源于古代先民对水、火的敬畏及崇拜。水和火，是人类生活、生存的前提和根本，故水、火二神受到历代人民的虔诚供奉和礼敬。

    在大唐各对水神的信仰非常普遍，到处可见水神庙。自古凡和水有关的行业，无不对水神顶礼膜拜，人们冀望水神时洒甘霖，护佑家宅吉祥，并免遭水厄之祸。

    道门也有水神，真武大帝，就是水神。真武大帝统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。形象威武不凡，身披金锁甲胄，执剑赤足，身旁有龟蛇二将。真武大帝的信仰自明代以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。

    冥与溟相通。溟，指很深远的大海。在北方，经常与北冥组词，因为北方五行属水。又北方颜色属黑，黑又称之为玄，故又叫玄冥。大唐最古老的一位水神，名为玄冥。

    九州大帝的人们认为，冥府与人间，之间的介质就是水，故而在文化概念中，认为冥府就在水之下，或者泉之下。现在还有一个词叫九泉表示冥府。

    谢宝树来到水神殿，赞叹道：“姐姐，你这水神殿，怕是要比得上共工的水神宫了。”

    共工，是在玄冥之后，最有名的一位水神。九州大帝上，记录了许多共工的故事。华夏尧帝时期，天下洪水泛滥，在鲧治水不成功的情况下，尧派鲧的儿子禹去治理洪水。

    大禹领着百姓治水，一直将黄河治理到邙山东头，再向东的河道就不好治了，因为有共工在作怪捣乱。

    共工是个坏水

    神，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把一个好端端的华夏弄的一片汪洋。百姓们哭天叫地，苦熬日月。

    大禹找到共工，劝说其不要再呼风唤雨，发洪水坑害百姓，给华夏之民留条生路，积些德行。共工根本不听大禹的好言相劝：“我发我的水，和你有啥关系？”大禹不愿再理这号灵魂低劣之坏神，只好水里来，水里去，顶风冒雨，察看地形，寻找黄河向东的出路。

    共工一看大禹一心要治住洪水，疏导黄河，让华夏之民过上正常的生活，顿时火冒三丈，几乎将自己的全部神力都使了出来，中原一带的洪水于是四处漫溢，到处横流，洪水更大了。大禹东奔西跑，费尽了力气，地上的水却越聚越多，黄河水也是四处八方乱窜。有共工捣乱，黄河没法疏导，大禹忍无可忍，决心带领华夏之民驱逐共工。

    大禹把随他治水的应龙、黄龙、白龙、苍龙都叫来，并鼓励华夏之民一起出战。共工由于四处作恶，早就声名狼藉，百姓听说大禹要赶走共工，纷纷前来参战。大禹带着大家在水中拦住共工，双方厮杀起来。

    整整大战了一个月，大禹带华夏之民轮流上阵。共工渐渐疲惫不堪，败下阵后，仓惶而逃，大禹穷追不舍。共工看着自己在劫难逃，便向大禹下跪，发誓永远不再侵犯华夏，再不发水行恶了。大禹心一软，放走了共工。

    大禹率华夏之民赶走共工后，一鼓作气，把洪水排完，又马不停蹄的把黄河疏导到东海，并用太行山的石头，在黄河两边筑起又高又厚，十分坚固的堤岸。

    沈荷白了谢宝树一眼，说道：“我才没那么坏呢。”

    共工，为氏族名，又称共工氏。共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。

    这位水神虽然发力高强，但是名声，却不怎么好。
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