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    形意拳练之极易亦极难。易者，是形式至易至简而不繁乱。其动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也。惟人之未学时，手足动作运用无有规矩而不能整齐，所教授者，不过将人之不虑而知、不学而能、平常所运用之形式入于规矩之中，动作不散乱。

    果练之有恒而不间断可以至于至善，若到至善处，诸形之运用，无不合道矣。

    以他人观之，有一动一静，一言一默之运用，奥妙不测之神气。然而自己并不知其善于拳术也。因动作运用皆是平常之道理，无强人之所难，所以拳术练之极易也。

    难者，是练者厌其形式简单而不良于观，以致半途而废者有之，或是练者恶其道理平常而无有奇妙之法则，自己专好刚劲之气，身外又务奇异之形，故终身练之而不能得拳术中和之道也。

    形意拳虽为技击之具，但练习时不可有好勇斗狠之心，总以呼吸动作纯任自然，若太过执着，于已反而无益有损。按九要之规矩，勤习渐悟，时日既久，功到自成。久练自化，熟极自神。先要神闲气定，能够心安，智能自然升起。

    练功时不能有一丝的杀气，搏击的技能是临敌时自然勃发，造作杀心去练拳，人容易陷于愚昧。无论与人较勇可平时自己走架练拳，勿追求刚愎之气，总宜平心静气。

    神要提起，但要内敛，气要充实而不外发。呼吸、意念、手足要自然配合，意动，气起，手动，脚随，切不可乱。只要腰以上放松，气向下沉，脚便自然有入地之感。

    形意拳最大的好处是练脑子，练灵劲，越练越觉得活得明白，活得舒坦，活得有质量，身上的筋骨、脏器、神经都在起变化，反应、协调性不断的提高。

    过去想不开的事情，现在可以一笑了之，过去怕不成的事情，现在敢于尝试，一天天往成功的路上走，往强者的路上走。

    形意拳诚一也，直中，用法如扁钻强弩，为中直之道，形意劲长于截，截指的是击实不击虚，打坚不打瑕，用于彼劲将发未发之时。奥密在桩法，形意中的劈、崩二式及虎形是全部劲法的关键技能，形意中全部掌法都可以从劈拳中演化出来，全部拳法都可以从崩拳中演化出来，强化练习此二式可一通百通。

    形意拳技击性强，其势简、长功快、发力整，用法深奥。程序是：无极桩、太极桩、两仪桩、三节功、四梢功、五行功、、七星打法、八字功、九歌诀、十二技能。

    慢则一年，快则数月，习者就具有较强的战斗能力。

    以意导气，以气运身；内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动；以内气催动外形，上下相随，连绵不断，以腰为轴，节节贯串，不丢不顶，圆转自如，轻轻运转，默默停止。其攻防含意大都隐于内而不显于外，往往使人误认为此拳像摸鱼一样，不是拳法。

    特别是老架一路，以柔为主，要求周身放松，不用僵力，主要是锻炼下盘功夫，使足下生根，转髋灵活，疏通气血，练就充足的内气，意到气到，气到劲到，立身中正，八面支撑。

    使身体内外各部建起巩固的防线，形成一身备五弓的蓄发之势。这样，不遇敌则已，若遇劲敌，则内劲猝发，如迅雷烈风，故外似处女，内似金刚。

    刚和柔，两者是相互对立的，然而陈氏太极拳确把刚劲与柔劲揉和在整个套路中，一招一势刚中寓柔，柔中寓刚，达到刚柔相济。

    《拳谱》规定：“运动之功夫，先化劲为柔，然后练柔成刚，及其至也，亦柔亦刚。刚柔得中，方见阴阳。故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之名名之。”

    刘看山说了这些，长舒了一口气。

    在场的年轻人，听完这一番话，竟然有破境的。

    谢宝树则是缓慢的走到刘看山旁边，轻轻搀扶起他的手，跟他一起看向远方。

    妖族举族来犯，但是这个男人，还没有倒下。

    那些妖族大圣，就不敢过来半分！

    　　


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