第三百零四章 师兄弟坐说三教(上)-《磨刀》


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    挑水真人看着他,说道:“这些道理,现在说了你也不懂,可是你不要小看儒家。现在大唐发达了,有许多书院,开在九州。儒家说不定,马上就要把魔域拉下马,跻身五行之一了。到那个时候,你还觉得是小门小派吗?”

    肖皓天一听,还真是这样。

    这些年,儒家崛起的速度,简直不要太快。

    挑水真人笑道:“说回我要跟讲的,刚才说的三教,修的心不同,大道自然也不同,你来说说,我们道门的道,是什么样子的。”

    知道师兄是在考自己,肖皓天仔细思量一番,回答道:“《道经》开篇就说:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”“人法道,道法自然“。“道”是道门宇宙观的核心,“道法自然”是道君宇宙观的基础。”

    “有时指“道”是物质实体,有时指“道”是物质世界运动变化的规律。道门的“道”的物质属性及运行法则都属于自然的范畴,故道门哲学体系“道”的本性是自然。道门之道的含义在保留道的多种多样的同时。更把道作为产生并决定世界万物的最高实在,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

    挑水真人点点头,对这位小师弟的表现,很是满意。

    肖皓天却没停下来,接着说道:““道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也!知形形之不形乎!道不当名。”“夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生。”有形的万物来自无形的道,那就意味着,无形隐含着一切的形,否则它就不可能成为一切有形之物的根源。”

    挑水真人很是惊讶,说道:“小师弟,识别三日,真是当刮目相看啊。”

    要不是自己修为够高,挑水真人都有些怀疑,自己这位小师弟,是不是被哪个魔头给夺舍了。要

    知道,在以前,自己这位小师弟是最讨厌看道经的,

    现在讲起来,竟然头头是道,怎么能让自己不惊讶?

    肖皓天看着师兄,说道:“师兄,我修为也不错,也想去两界山。”

    挑水真人沉默了一下,原来,自己这位小师弟,是为了去两界山啊。他摇了摇头,说道:“小师弟,两界山暂时你还不能去,除非你有一天,大道修成。到时候别说两界山,就是妖族弃常界,你也去得!”

    肖皓天知道结果,他只是提一下,见师兄这样,于是接着说道:“道无为:“覆载万物”,并非有意而为,而是无为的。虽然万物秩序井然,似乎都是合乎目的的,却并不是有意识地安排,而是事物“自化”的结果。夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。万物之本也就是道,无为也就是虚静恬淡寂漠。

    “道仿佛是虚无的,但这虚无却包含着最大的有,万物莫不出乎道;道好象是寂静的,却包含着一切运动变化;道没有任何欲求,却拥有一切。因此,万物殊理,道不私,故无名。无名故无为,无为而无不为。”

    挑水真人微微一笑,说道:“小师弟,你这对道的见解,比我还要高了。”

    肖皓天站起身,说道:“哪里哪里,师兄才是最厉害的。”

    (本章完)

      


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